شخص آخر اسمه الشيخ نظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي ، وهذا لا وجه لاحتمال اتحاده مع المترجم ، وإن شاركه في بعض الأمور ، فلذلك ترجمناه مستقلا . ذكر في حق المترجم عبارات لم تجتمع كلها لترجمة واحدة من التراجم التي ذكرناها ونحن نوردها هنا كلها بناء على ما استظهرناه من أن هذه التراجم كلها لشخص واحد وإن كان التعدد محتملا أيضا ، قالوا إنه كان فقيها محدثا رجاليا نسابة شاعرا . ونسبت إليه مؤلفات لم تنسب إلى عنوان واحد من عناوين التراجم المتقدمة ، فنحن نذكرها هنا بناء على ما استظهرناه من الاتحاد ، وبالجملة قد وقع اختلاف كثير في ترجمته ومشايخه وتلاميذه ومؤلفاته ، وكأن سببه وجود مشارك له في الاسم ، وبعض الآباء والصفات والنسب ، فنسب بعض ما لهذا لهذا وبالعكس ، واللّه أعلم ، وهذه أسماء المؤلفات التي نسبت إليه : الإنصاف في الرد على صاحب الكشاف . الجزاف من كلام صاحب الكشاف ، ويحتمل اتحادهما . إيضاح المصباح لأهل الفلاح . شرح المصباح الصغير للشيخ الطوسي ، أي مختصر المصباح وكأنه هو إيضاح المصباح . كتاب السلطان المفرج عن أهل الإيمان . سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان . الأنوار المضيئة في أحوال المهدي ( ع ) كتاب الغيبة ، مع أن كتاب الأنوار المضيئة منسوب للسيّد علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد ، كما ذكر في ترجمته ، وكتاب الغيبة قد صرح في مقدمات البحار أنه منتخب من الأنوار المضيئة ، وظاهر أن الأنوار المضيئة لغيره ، وأن له المنتخب فقط ، كما أن ظاهر مقدمات البحار أن كتاب السلطان ليس له ، وإنّما له كتاب منتخب منه ، ولعله سرور أهل الإيمان ، ففي مقدمات البحار عند تعداد الكتب المأخوذ عنها